"ALMAFUERTE"

lunes 3 de mayo de 2010

"DE LA TIERRA A LA LUNA"

Julio Verne

Traducido del Francés por Manuel Coello

Ilustraciones de Larraya

Ornamentaciones de G.Maroto

ESPASA -CALPE S.A.- Madrid 1934

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Eternamente......MARIO BENEDETTI

Cómo hacerte saber que siempre hay tiempo,
que sólo tienes que tomártelo y dártelo,
que nadie establece normas salvo la vida,
que la vida sin ciertas normas pierde la forma,
que la forma no se pierde al abrirnos,
que abrirnos no significa dejar de amar,
que amar no está prohibido,
que también se puede odiar,
que el odio y el amor son afectos,
que los afectos nos definen,
que definirse no es remar contra la corriente,
que cuanto más fuerte es el trazo, más se dibuja,
que buscar el equilibrio no es hallar seguridad,
que negarse es abrir distancias,
que encontrarse es muy hermoso,
que el sexo forma parte de lo hermoso de la vida,
que la vida forma parte de del sexo,
que el porqué de los niños tiene un porqué,
que autodeterminación no es hacer cosas solos,
que nadie quiere estar solo,
que para no estar solos tenemos que dar,
que para dar tenemos que haber recibido alguna vez,
que para que nos den tenemos que saber pedir,
que pedir no es regalarse,
que regalarse, en definitiva, es no quererse,
que para que nos quieran tenemos que demostrar que somos,
que para que alguien sea hay que ayudarle,
que apoyar es ayudar y alentar,
que para sentir es necesario compartir,
que compartir es darle valor a los cosas,
que las cosas cara a cara son más honestas,
que nadie es honesto porque no roba,
que el que roba no es ladrón por placer,
que si no hay placer en las cosas, no estás viviendo,
que para vivir la vida hay que olvidarse que existe la muerte,
que se puede ser muerto en vida,
que se siente con el cuerpo y con la mente,
que cuesta ser sensible y no herirse,
que para evitar ser heridos levantamos muros,
que quien construye muros no logra nada,
que casi todos somos albañiles de muros,
que sería mejor hacer puentes,
que desde ellos se va a la orilla y también se vuelve,
que volver no significa retroceder,
que retroceder puede ser avanzar,
que no por mucho avanzar se amanece más cerca del sol.
Cómo saber cuánto debemos,
si no sabemos cuánto nos dieron?
Que por medio de la lucha no siempre hallamos lo que falta,
que es imposible luchar cuando no hay armas,
que la ausencia de armas no es señal de cobardía,
que ser cobarde no es mantener distancia,
que la distancia enseña a valorar las cosas,
que se pierde el valor ante la impotencia,
que sentirse impotente no es señal de que no servimos,
que sólo son inservibles las cosas que hacen daño,
que dañarse uno al otro no sirve de nada,
que la nada no es caer en el abismo,
que en el fondo del abismo podemos encontrar cosas lindas,
que lo lindo se resume en lo vivido juntos,
que seguir viviendo es un gran triunfo,
que triunfar no es llegar al final de la emoción,
que emocionarse es señal de lo que sentimos,
que sentir es señal de que estamos vivos,
que la tardanza no es pérdida de tiempo,
que el tiempo no es la suma de los años,
que los años enseñan cosas que los días desconocen,
que encontrarse, es quizás, lo más hermoso.

EL REINO DEL REVÉS

Me dijeron que el Reino del Revés
nada el pájaro y vuela el pez,
que los gatos no hacen miau y dicen yes
porque estudian mucho inglés.
Vamos a ver cómo es el Reino del Revés.
Me dijeron que en el Reino del Revés
nadie baila con los pies,
que un ladrón es vigilante y otro es juez
y que dos y dos son tres.
Me dijeron que en el Reino del Revés
cabe un oso en una nuez,
que usan barbas y bigotes los bebés
y que un año dura un mes.
Me dijeron que en el Reino del Revés
hay un perro pequinés,
que se cae para arriba y una vez... no pudo bajar después.
Me dijeron que en el Reino del Revés
un señor llamado Andrés tiene 1530 chimpancés,
que si miras no los ves.
Me dijeron que en el Reino del Revés
una araña y un ciempiés
van montados al palacio del Marqués
en caballos de ajedrez.
Vamos a ver cómo es el Reino del Revés.

¿QUÉ ES UN INCUNABLE?

Son llamados incunables (del latín incunabulae, en la cuna) los libros impresos con tipos móviles desde la aparición de la imprenta hasta el año 1500 inclusive. Fue posiblemente Cornelius Beughem quien empleó la palabra por primera vez, en su Incunabula typographiae (1688).

En dicho período la industria tipográfica todavía no se había especializado: el impresor era dueño y manipulador de la prensa, fundidor de tipos, fabricante del papel, encuadernador, editor y librero. Era artesano, artista y erudito. Algunos de ellos dejaban una "marca de agua" en el papel que fabricaban, de esa manera sabemos quién la editó; pero hay muchos que carecían de firma y fecha, aunque hoy en día, estudios científicos que analizan los tipos de fundición utilizados, han ayudado a catalogar la mayoría de las ediciones existentes. Son documentos históricos que, por primera vez, pusieron la cultura al alcance de todos.

El término 'incunable' hace referencia a la época en que los libros se hallaban en la "cuna", haciendo referencia a la "infancia" de la técnica moderna de hacer libros a través de la imprenta. Así, son reconocidos como incunables los libros impresos entre 1453 (fecha de la invención de la imprenta moderna) y 1500, procedentes de unas 1.200 imprentas, distribuidas entre 260 ciudades, con un lanzamiento aproximado de 35.000 obras distintas.

A Johann Gutenberg, de Maguncia, se le atribuye la invención de los caracteres móviles fundidos. Los primeros incunables salieron de su imprenta: entre ellos destaca la Biblia de Gutenberg (1453-55), en latín, de 42 líneas. Durante los primeros treinta años, la imprenta se expandió por Europa occidental y comenzó a dividirse en diferentes actividades especializadas. Los libros no tenían portada con caracteres, al principio, en letra gótica y las palabras presentadas con no pocas abreviaturas, imitando a los códices. Pero ya en el mismo siglo fueron adoptándose otros tipos de letras, especialmente la redonda o romana, la veneciana o itálica y cursiva, mucho más legibles que las primeras y que al fin prevalecieron sobre estos (salvo en Alemania) desde comienzos del siglo siguiente. Hacia finales de éste, se introdujo el tipo elzeviriano (del holandés Elzevir) más delgado que los anteriores y después siguieron otros caracteres de fantasía con la gran variedad hasta los de hoy en día

¿QUÉ ES UN TESAURO?

El tesauro es una de las herramientas más útiles de la Documentación. En el período que siguió a su aparición en el siglo pasado, y luego sobre todo, con la documentación moderna, fue considerado como indispensable para el tratamiento idóneo de la información. Sin embargo, con el advenimiento de la informatización y las bases de datos documentales consultables por texto libre, pasó a un segundo término. Ahora su uso se ha revitalizado nuevamente, y se considera imprescindible para un tratamiento correcto de las bases documentales.

El origen de la palabra tesauro hay que buscarlo en el mundo clásico latino y griego, donde tesauro era sinónimo de diccionario o tesoro de una determinada lengua. Ya en épocas más recientes (s. XVI), se tiene constancia del Thesaurus puerilis, de Onofre Pou, en catalán.

Pero, más acorde con el significado actual, el vocablo se deriva del Thesaurus de Peter Mark Roget, médico inglés que en 1805, cuando tenía 26 años, concibió para su uso particular un catálogo clasificado de palabras. No fue, sin embargo, hasta 1852, a la edad de 73 años, que publica por primera vez el Roget's Thesaurus, del cual por lo menos se ha hecho una treintena de ediciones.
Una definición del lenguaje documental que conocemos como tesauro, es la siguiente:

Vocabulario controlado de términos, tanto alfabéticos como numéricos o alfanuméricos, con relaciones jerárquicas y asociativas entre ellos, el cual contiene tanto los términos aceptados (descriptores) como aquellos que remiten a los aceptados, con indicación del alcance de uso de cada uno de los términos aceptados y, en general, con un esquema clasificatorio amplio, dentro del cual pueden adscribirse todos los términos aceptados.

También debería formar parte de la definición el que el vocabulario se refiere a un campo concreto o específico de la ciencia o de la técnica.
Otra característica del tesauro es la polijerarquía : a un término dado se asignan varios términos más amplios según distintos puntos de vista, que pueden aumentarse a medida que crece la colección documental a la cual se aplica el tesauro dado.

"Apaga la televisión y enciende un libro".

A los profesores específicamente, y a los padres de familia especialmente, nos corresponde promover el hábito de la lectura y proveer a nuestros niños y jóvenes de textos valiosos, de libros que les despierten el interés, que les permitan la comprensión, que les lleven a la reflexión, que les promuevan el pensamiento crítico; pero sobre todo, que les posibiliten maravillarse con las extraordinarias imágenes y evocaciones que nos regalan la lectura y los libros. Por esto es fundamental reflexionar acerca del libro, considerado el material escrito por excelencia; ese objeto tan familiar y tan cotidiano, sobre el que pocas veces nos detenemos a pensar.

Por: Rolando Cruz García

BIBLIOMULAS ...MARAVILLOSO....¡SOLO EN VENEZUELA!

En el valle de Momboy, en Trujillo, se utilizan cada vez más mulas para acercar la lectura a los pobladores de las montañas.
Chiquito y Cenizo me saludan con un resoplido y un coletazo. Las mulas son demasiado fuertes como para tener que preocuparse por los buenos modales.Trabajan duro y lo hacen mejor que cualquier otro animal o que cualquier invención humana.Estas mulas son muy especiales: se les conoce como “bibliomulas” y están ayudando a llevarles los beneficios de la lectura a personas que están aisladas de gran parte del mundo que los rodea.Mi caminata comenzó en el valle de Momboy, en Trujillo, uno de los tres estados andinos de Venezuela.Estas son las estribaciones de los Andes, pero son bastante altas, en especial si uno tiene que caminar.
Iniciativas comunitarias. La idea de llevar libros en mulas hasta los pueblos montañosos surgió en la Universidad de Momboy, una pequeña institución que se enorgullece de sus iniciativas comunitarias y de hacer mucho más de lo que la ley les exige a las universidades venezolanas.Nos acompañaba un guía local, Ruan, quien conoce muy bien a las mulas.El les daba órdenes, engatusándolas delicadamente cuando iban cuesta arriba, a un paso lento y pesado, pero firme.El camino, con profundos surcos, seco y polvoriento, serpenteaba hacia las alturas y el sol me golpeaba en la parte de atrás del cuello. Todos íbamos jadeando, excepto Ruan.
Calembe. Por fin tuve un respiro cuando me llegó el turno de montar en una mula.Disfruté de una fantástica vista del valle, pero me sujeté fuertemente porque Chiquito caminaba muy cerca del abismo.Con mucho calor y sintiendo una ligera molestia, después de dos horas de viaje, llegamos a Calembe, el primer pueblo junto al camino.Todos los pobladores que no estaban trabajando en el campo -en los sembrados de apio, la principal cosecha de esta zona- nos esperaban.Los 23 niños de la escuelita local estaban muy entusiasmados. “Bibliomu-u-u-las”, gritaban, mientras se desataban las bolsas con los libros.Luego se abalanzaron para pescar los mejores libros y, pocos minutos después, Juana y Christina, dos de las líderes del proyecto, ya estaban leyéndoles algunas de las historias.
Medio ambiente. “Nuestro principal objetivo es divulgar el placer de la lectura”, me dijo Christina Viera.Estamos ayudando a educar a la gente sobre otras cosas importantes, como el medio ambiente.“Pero se trata de algo más que eso. Estamos ayudando a educar a la gente sobre otras cosas importantes, como el medio ambiente. Ahora todos los niños están sembrando árboles. Hacemos todo lo posible por mejorar la calidad de la vida de estas comunidades y por conectarlas”, añadió.Los organizadores están sacando provecho de la disponibilidad limitada de señales de telefonía móvil en esta zona para equipar a las mulas con computadoras portátiles y proyectores.Las bibliomulas se están convirtiendo en cibermulas y cinemulas.
Equipos inalámbricos. “Queremos instalar equipos inalámbricos debajo de las matas de plátano para que la gente del poblado pueda usar internet”, dijo Robert Ramírez, coordinador de la Red de Escuelas Rurales Emprendedoras (RERE).“Queremos instalar equipos inalámbricos debajo de las matas de plátano para que la gente del poblado pueda usar Internet.”Robert Ramírez, coordinador de la Red de Escuelas Rurales Emprendedoras: “Imagínese si la gente de los pueblos pobres del valle pudiera enviar correos electrónicos diciendo cuánto tomate o apio necesitan para la próxima semana”.“Los campesinos podrían responderles qué cantidad pueden producir. Sería mezclar lo local con lo global”.El equipo de bibliotecarios en mulas participó en ruidosos juegos con los niños y los escuchó leer.Después almorzaron con los adultos y, mientras probaban una suculenta sopa acompañada por tortas de maíz, debatieron cómo la comunidad puede desarrollar el proyecto.Una idea fue usar las mulas para transportar medicinas que acá pueden ser muy difíciles de conseguir.
Entusiasmo. Todas las personas con quienes hablé -tanto niños como adultos- estaban muy entusiasmadas.“Es fantástico”, me dijo José Castillo, de 12 años, “me encanta leer los libros y nos cuentan algunas historias muy bonitas”.Gesenae Guerdo, una niña que leía sobre el viaje de un gato al veterinario, también aseguró que es una gran amante de la lectura.“Compartimos muchos de estos libros”, señaló.Javier Sulverán, un joven brillante, de veintitantos años, dijo que los pobladores le brindan un gran apoyo al proyecto.“Tanto los niños como nosotros tenemos mucha motivación para leer. Muchos adultos leen ahora más que antes. Es muy bueno que vengan hasta acá arriba”.

PEDRO BONIFACIO PALACIOS

lunes 3 de mayo de 2010

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